La consommation ostentatoire à Nador : Des traditions sociales

La consommation ostentatoire à Nador : Entre tradition et modernité
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Dans cet article est décrit la consommation ostentatoire à Nador. Un récit culturel entre tradition et modernité. Tiré du livre « A la rencontre du Maroc : Fieldwork and Cultural Understanding » par David Crawford, Rachel Newcomb :

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L’origine et l’évolution de la Zerda à Nador

Le Zerda est une tradition assez récemment inventée par les notables nadori, car il n’y avait pas d’équivalent rural. En fait, l’idée a probablement été importée de l’intérieur des pays arabes, où elle est pratiquée à plus grande échelle. Le concept avait fait son chemin au point que des membres de la petite bourgeoisie commençaient à s’en occuper. Veblen a remarqué ce genre d’effet de chatouillement, qu’il a appelé  » l’influence coercitive  » du style de vie de loisir des plus hauts placés sur les classes inférieures (1899-84).

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Le phénomène des ‘garçons de chocolat’ : Des traditions sociales à Nador entre luxe et style

La promotion de la consommation ostentatoire était également pratiquée par la progéniture des Nadori riches. Beaucoup de ces jeunes hommes (parfois appelés avec dérision  » garçons de chocolat  » par les moins riches) cultivaient un style de vie facile en mettant en commun leurs allocations mensuelles et en louant et équipant des garçonnières.

Les pères leur donnaient assez d’argent pour le faire, mais ils n’ont jamais entendu parler des appartements clandestins. Les garçons ont ensuite décoré ces clubs avec des ampoules de couleur, des magnétophones stéréo et des lits sur le sol. La plupart du temps, ils se réunissaient simplement pour jouer aux cartes ou boire et socialiser dans ces espaces.

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Impact de la consommation ostentatoire sur les relations sociales à Nador

Les pères de ces garçons en chocolat étaient motivés par le désir de voir leurs fils se tailler une place dans la société. Je pense que les pères croyaient que leurs fils étaient des prolongements d’eux-mêmes et qu’il fallait donc leur fournir suffisamment d’argent de poche pour qu’ils puissent suivre le rythme de leurs camarades riches.

Mais ils laissaient aussi aux jeunes le soin de déterminer comment mesurer exactement leur rang parmi leurs pairs. « Mon père me remplit les poches », a déclaré un jeune fils de migrant devant ses amis admiratifs. Il avait des raisons de se réjouir. Il venait de battre les trois autres garçons lors d’un concours de restaurants qui a duré une semaine pour savoir qui avait les poches les plus profondes. les quatre ont continué à dîner dehors le soir jusqu’à ce qu’il soit le seul à pouvoir payer.

Je pense que Veblen n’aurait pas eu de mal à reconnaître les étalages de richesse qui sont incorporés dans la vie quotidienne de ces riches pères et fils Nadori comme des exemples de consommation ostentatoire.